余三定:地域文化與清官形象塑造——評歷史小說《大明尚書》

選擇字號:   本文共閱讀 173 次 更新時間:2019-10-08 21:29:26

進入專題: 《大明尚書》   楊一鵬   歷史小說  

余三定 (進入專欄)  

  

   摘要:《大明尚書》所塑造了楊一鵬這位中國古代賢明、廉潔的高官形象。作品的情節安排自然而跌宕起伏,富有吸引力;較好地表現了湘北的地域特色和民俗風情,但在心理描寫等方面存在不足。

  

   關鍵詞:《大明尚書》 楊一鵬  歷史小說  地域特色

  

   李漁村的長篇歷史小說《大明尚書》(湖南文藝出版社,2018年),全景式地描寫了出生于湖南岳陽云溪的明代尚書楊一鵬波瀾壯闊、富有傳奇色彩的一生,給我們成功地塑造了一位性格鮮明、血肉生動的古代賢明、廉潔的高官形象,作品的情節安排自然而又跌宕起伏,特別富有吸引力,同時較好地表現了湘北的地域特色和民俗風情。

  

栩栩如生的賢明、廉潔的高官形象

  

   楊一鵬作為明代尚書,當然是一位高官,《大明尚書》從楊一鵬在岳陽云溪楊家坡出生寫起,一直寫到他晚年被害歸葬故里,其生命的歷程線索清晰,脈絡清楚,其所經歷的重要事件歷歷在目,其作為中國古代賢明、廉潔的高官形象栩栩如生。

  

   楊一鵬天性聰慧,他五歲進私塾時,是騎在父親的肩膀上面見先生的,先生見狀戲吟:“兒將父做馬。”楊一鵬聽到,脫口而出回道:“父望子成龍。”先生吃了一驚,連連點頭,“好個神童,必成奇才!”楊一鵬在私塾中將四書五經讀得滾瓜爛熟,唐詩宋詞可以倒背如流。楊一鵬十三歲進入陸城縣學后,又遇浩園居士教授王守仁的致良知之學,對他的世界觀、價值觀、人生觀的形成產生了良好的影響。楊一鵬自小受到良好的家庭教育,父親楊老爺告訴楊一鵬等人楊家的堂號“四知堂”的故事,原來楊家的先祖東漢時的楊霞任荊州刺史時,以清廉聞名于世。有人向他行賄,深夜送來金銀,并說此事只有你知我知,你只管收下無妨。楊霞卻說,除了你知我知,還有天知地知!嚴詞拒絕了行賄人。以后,“四知”的美名流傳于世,受到世人敬仰。并且,楊家后人以“四知堂”為堂號,流傳至今。楊老爺還對楊一鵬等說:“你們讀書進學以后,總有一天也許能為官為吏,就得牢記王恕的良苦用心,以這樣的清官為榜樣,做個清清白白的人。”由上可見,楊一鵬天性聰慧,又受到良好的學校教育、家庭熏陶和社會影響,這種種條件和氛圍為他漸漸成長、歷練成為賢明、廉潔的官員打下了堅實的基礎,具備了良好的前提。

  

   楊一鵬的賢明表現在他獨有的洞察力、他的智慧、他的超過常人的辦事能力和指揮能力。我們在作品中看到,萬歷三十八年(1610),楊一鵬到成都赴任成都司理,遇到的第一個對手就是北鄉的“張把總”, “張把總”仗著自己一身武功和手下的幾個狠角色,在萬州等地作下大惡,又到北鄉為非作歹。楊一鵬下決心除掉這個毒瘤,但認為不能如以往一樣,派捕快前去捉拿,因為這惡人在北鄉盤根錯節,耳目眾多,官府剛出動,他早就得到消息,或者開溜匿藏,或者負隅頑抗,有眾多嘍啰群起相幫,很難得手。所以,楊一鵬針對“張把總”貪財好色的特點,派了楊一憨化裝成燈草客,青姑則打扮妖艷,引蛇出洞,將“張把總”調虎離山到成都地面再行抓捕,干脆利落,一舉成功。第二天,北鄉受慣匪殘害的苦主,拖兒帶女,絡繹不絕,都到衙門控訴。《冒官奇案》一節中同樣顯示了楊一鵬巧妙地依照公平正義的原則處理棘手事務的智慧和能力,二十歲考上秀才、二十六歲中了舉人的青年才俊胡超冒充知縣五天,正確判案,懲惡揚善,深得民眾歡迎,楊一鵬經過認真細致的調查核實,了解了全部真實情況,于是做出正式宣布:落地舉子胡超假冒知縣,完全出于義憤,挺身而出,為民除害,應予嘉獎。所判案件,符合實情,合情合理合法,不予追究,充軍之人繼續維持原判,無所改易。百姓得知,又是一片歡呼,縣衙前鞭炮又燃放了三天。《播州平亂》一節更是顯示了楊一鵬非同尋常的戰略和戰術頭腦,平亂大軍聽從楊一鵬的建議,對叛亂的播州圍困三個月,并無大規模殺戮,亂首楊應龍走投無路,自焚而死,楊的部屬作鳥獸散。萬歷四十年(1612),楊一鵬調任云南府任大理寺丞,他常讀《柳子厚文存》,他很贊同柳子厚“官為民役”的思想,他認為,作為一個地方官,應該是百姓的差役,而不是只知道役使百姓。他視察監獄時發現鼠患,于是提出養貓治鼠患,從此以后,獄中蓄貓,成為全國監獄定制。萬歷四十六年(1618),楊一鵬奉詔進京,遷升為兵部左侍郎,此后在重大案件查辦、在與閹黨魏忠賢的斗爭等項重要工作中做出了他的杰出貢獻。楊一鵬被革職回藉三年后,又于崇禎二年“起復”,任兵部左侍郎拜禮部尚書,總督漕運,兼巡撫鳳陽、揚州、廬州、淮安四府及徐州、和州、滁州三州,在漕運為本、疏浚河道、打擊倭寇、巡視鳳陽等等方面都有妙招,功勛卓著。從作品的生動描寫中我們看到,楊一鵬的賢明之處就在于,他看待任何事物都能獨具慧眼,他遇到任何問題都能想出辦法解決,他所做的任何事情都有好的效果,他處處深得百姓的喜愛和歡迎。

  

   楊一鵬另一性格特點就是任何時候一定嚴格要求自己,能夠真正做到廉潔清爽,不貪半點便宜。楊一鵬的廉潔自律是深入了骨髓的,楊一鵬先后到成都、昆明、京城、淮安任職,都是家里每月按時匯銀給他補貼不足,從來不用非法手段弄錢。楊一鵬在昆明任上時,作品對他有一段心理描寫:“十五年寒窗苦讀,無數次小考三次大考,得到皇上的隆恩和朝廷的拔擢,外放成都,又轉調云南,人說‘千里做官只為錢’,我這千里做官為的是哪般?”楊一鵬清醒地認識到:“弄錢的機會不是沒有,弄錢的手段不是不懂,可自己不能那樣做!”“祖訓在上,家規在上,只能循規蹈矩,像海瑞一樣做個清官,這樣才不忘投身報國的初衷。”這說明楊一鵬做官絕不是為了錢,而是為了投身報國,所以他任何時候都能做到不為錢所動,任何時候不私用公家的一分錢。楊一鵬在總督漕運時,好朋友總兵劉大慶要用結存的耗銀四百兩為他買兩個小妾時,遭到他的嚴詞拒絕,楊一鵬對劉總兵正色道:“劉總兵,你收起那一套!人各有志,不能相強。你關心我,我當然心領神會。你我身居高位,掌握國家漕政命脈,事事只求忠國才是。眼下整頓漕運隊伍,凡忠心為國護漕的,從大吏到草民,有功必獎,有過必罰,你我都要以身作則,把漕運辦好。”隨后,他命劉大慶辦好兩件事:一是將此前結算的二萬兩報耗銀交出用于泇河口工程;二是將兩位擬作小妾的姑娘退回原處。楊一鵬真正是嚴于律己、絕不被財色亂心、堂堂正正做人的硬漢子。

  

   當然,楊一鵬也有其性格上缺點和弱點,比如在鳳陽皇陵被張獻忠、李自成焚毀以后,因擔心皇上追究責任,朋友們規勸并霸蠻幫助楊一鵬逃到了四川峨眉山,不久,楊一鵬趁人不注意,獨自離開峨眉山,進京面圣,崇禎大怒,下旨“楊一鵬棄市”,楊一鵬被冤殺。因為當初朋友們勸楊一鵬出逃時,楊一鵬就說:“回故鄉當隱民,上峨眉山入佛門,這不是讓我抗旨叛逃嗎?作為朝廷重臣,我能出此下策嗎?”這也完全可以理解,就是說楊一鵬把“忠于皇帝”和“報國”看成了二而一、一而二的東西,這可能是古代賢明官員共同具有的“愚忠”的局限。

  

   中國傳統的歷史小說是很重視人物形象塑造的,《三國演義》就成功地塑造了不少英雄豪杰的形象,諸葛亮、劉備、關羽、張飛等眾多人物形象一直活在讀者的心中,但古代歷史小說很少涉及人物形象的廉潔素質。中國當代的歷史小說(包括以歷史為表現對象的電視連續劇)數量眾多,影響甚大,但有不少作品過多地關注于宮廷內斗、嬪妃之爭、立廢爭斗,仿佛歷史的發展就是由這些因素決定的,因此而影響甚至扭曲了作品的歷史意義和社會意義。現在《大明尚書》頗為成功地塑造出了楊一鵬這位中國古代既賢明、又廉潔的高官形象是相當難得的,我們應該充分肯定其獨特之處和創新意義。

  

故事情節的巧妙安排

  

   重視故事情節的巧妙設計和安排,是中國傳統歷史小說的共同特點,《三國演義》就有扣人心弦的故事情節安排,所以特別富有吸引力。《大明尚書》也很重視故事情節的設計和安排,所以我們在閱讀時總是被深深地吸引著,總是不忍釋卷。

  

   有頭有尾,有過程,善于交待事情的來龍去脈,讓讀者對事件和情節的發展有清晰和較為完整的了解,是《大明尚書》在情節安排方面的突出特點。楊一鵬署理成都時,楊一鵬坐于大堂之上,或聽到衙門外有老者歌于途。仔細一聽,老者唱的是:“采運皇木,御史入川;借機敲詐,勒索萬錢。可憐百姓,有苦難言。”楊一鵬將老者招進詢問,原來是三個月前御史進山采運皇木,強行征派,壓級壓價,稍有不從,刀砍鞭抽,木夫苦不堪言,已經累死、壓死、淹死幾十人了。楊一鵬當即決定三日之內出發去處理此事。但作品接下去沒有馬上寫楊一鵬去怎樣處理此事,而是跳出來,把采運皇木及官員借采運皇木狐假虎威、大肆搜刮的來龍去脈、歷史過程一一交待清楚,然后,再去寫楊一鵬親自進山,震懾貪官,對貪官曉以利害,讓貪官再也不敢胡來,從而較好地處理了這一問題。楊一鵬在縣學就讀時,作品寫到楊一鵬跟隨浩園居士學習王守仁的致良知之學,也是先深入淺出地介紹了王守仁及王守仁的學問、思想后,再寫楊一鵬在浩園居士帶領下怎樣認真地研讀、怎樣取得很好的成績。這樣的描寫能將故事的來龍去脈、前因后果交待的清清楚楚,很利于讀者領會、把握。

  

   巧妙地設置懸念,調起讀者的閱讀胃口,吸引著讀者非一氣讀完不可,是《大明尚書》在情節安排方面的又一突出特點。楊一鵬署理成都時,曾破“賊打鬼案”,作品開始只明寫盜賊袁老大晚上到王麻布家盜銀,袁老大上到房頂,他蹲下身子,揭去溝瓦,卻發現了一個赤發紅衣長舌下垂到胸口的吊頸鬼,讀者讀到此處都知道吊頸鬼肯定是沒有的,那么是誰呢?這就是作品設置的一個懸念。作品并沒有馬上解開這個懸念。而是吸引著讀者懷著企盼的心理一直讀下去,作品接下去寫袁老大看到:“那吊頸鬼把王麻布女人嚇個半死,再將她抱起掛上繩套,然后打開立柜,摸出一封封白布包裹的銀兩,往身上答囊里塞。”情節發展到此時,袁老大由偷盜者變成了見義勇為者,他先是救下了王麻布女人;然后與吊頸鬼展開搏斗,導致雙雙被左鄰右舍拿下送到官府;經楊一鵬審理,吊頸鬼的謎底才最終被揭開,原來吊頸鬼叫毛得利,平時行竊作案,干盡壞事,他打聽到王麻布家里有銀兩,又只王麻布女人獨自在家,便裝鬼謀財害命。楊一鵬也就針對袁老大和毛得利的不同情況做出了不同的、正確的判處。至此讀者才真正了解謎底,松了一口氣。作品快結束時,寫到楊一鵬因冤遭大辟后的第三天,本是青姑和楊一憨兩人在刑場看守楊一鵬的尸身,結果因為第二天要扶靈返家,楊一憨買食品去了,剩下青姑一人看守,青姑中調虎離山之計,導致楊一鵬頭顱被黑衣人偷走,青姑隨即追趕、打斗但未能奪回,那么,這個黑衣人是誰呢?這就是一個懸念,讀者也想急切知道。作品寫到第二天才由燕大俠口中交待謎底,“是那個被楊大人革職的袞州守備李守琦的黑手”。懸念的巧妙設置無疑增加了作品引人入勝的吸引力。

  

   從整體上看,《大明尚書》的情節安排是變化多端、新奇別樣、豐富多彩,而又自然而然,沒有斧挫之痕,令人信服。這是作者自覺吸取中國古代小說的優良傳統而又有所創新的結果。

  

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